Chronik einer Sehnsucht: 1975

Ein halbes Jahrhundert deutscher Geschichte. Veröffentlichung aller Tagebucheinträge des Dichters Rolf Schilling.

2. bis 7. Mai

Bei Tilo Rußwurm in Suhl. Täglich drei bis vier Stunden Lesungen. Gespräche mit Max Rußwurm.

Dieser Artikel wird laufend aktualisiert.

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Die französische Revolte und die Nichtsterbenskraft des Neoliberalismus
WECHSEL IN DER CHEFREDAKTION DER PRINTAUSGABE DES FIUME-MAGAZINS
Vom Maß des Menschen zum Gott, der Mensch wird.
Das Kind in der Krippe und der wiedergeborene Dionysos, der Gekreuzigte und Iakchos fließen so in einer Gestalt zusammen: dem einen kommenden Gott.
Es ist, als würde das Volk Athens in diesem heiligen Versöhnungsfest von Himmel und Erde, von Geist und Fleisch in einer feierlichen Anagoge selbst zum Götterpantheon erhoben.
Wo sich dieses Seinsgeschick als Politik manifestiert, führt es den Westen überall ins Scheitern, weil er die Gegner nirgends als Realität mit Eigensubstanz erkennt, sondern sie von Grund auf nach den eigenen Bedürfnissen imaginiert und also für eine Fotografie hält, was man eher abstrakten Expressionismus nennen sollte.
Radikal ist, wer an die Wurzel geht; autochthon, wer aus ihr hervorwächst; aristokratisch aber, wer den Boden so zu pflegen weiß, daß die Krone der Erdgeborenen den Himmel erreicht.
Erosion öffentlicher Ordnung. Kontrollverlust staatlicher Medien. Verfall jeder Staatskultur. Wie hart muss das Imperium zurückschlagen? Ledio Albani in der FIUME-Kolumne INDEFICIENTER III.

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Lyrik von Radovan Karadžić
Vom Maß des Menschen zum Gott, der Mensch wird.
Das Kind in der Krippe und der wiedergeborene Dionysos, der Gekreuzigte und Iakchos fließen so in einer Gestalt zusammen: dem einen kommenden Gott.
Wir müssen die Drogenprohibition auch als Einschränkung der Kunstfreiheit verstehen.
Er war mit Alkibiades und Caesar einer der zauberhaften Unfassbaren und Unausdenklichen, ‚jene zum Siege und zur Verführung vorherbestimmten Räthselmenschen‘, die in der Zeitgenossenschaft eines ‚Auflösungs-Zeitalters, welches die Rassen durch einander wirft‘, auf ihre Antipoden treffen.
Es ist, als würde das Volk Athens in diesem heiligen Versöhnungsfest von Himmel und Erde, von Geist und Fleisch in einer feierlichen Anagoge selbst zum Götterpantheon erhoben.